Encuentros por la Educación


Los encuentros por la educación son una instancia de reflexión y conversación orientados a analizar y levantar propuestas ante el actual conflicto educacional. En las reuniones se abordan el como la comunidad y las organizciones sociales de base deben ingerir con propuestas valóricas y participación real ante una problemática que nos afecta a todos y todas.
 La primera instancia de encuentro se desarrolló en el Centro Cultural La Base el 18 de Junio pasado, siguiendo una trayectoria ascendente hasta desplazarnos al quinto encuentro que se desarrollará este 16 de Julio en el Centro Ecológico y del Medio Ambiente CEIBO.
 


 

 
 
 
 
 

Origen Cultural 2015

Experiencia Comunitaria en el Poniente de Maipú

LA BASE

Una década caminando entre los Astrónomos!



En diciembre del año 2005 se constituye legalmente un grupo de jóvenes según la llamada organización Juvenil Origen Cultural, ubicada en el sector poniente de la comuna de Maipú, específicamente en la villa Isabel Riquelme, la cual se enfocaría directamente en el trabajo infanto juvenil, promocionando el arte, la música, el deporte, además de la toma de espacios públicos en ese entonces.


Para el año 2006 la Organización se adjudica el proyecto de las Artes y la Cultura “Fondos Bicentenario” patrocinado por el Departamento de Cultura de la I. Municipalidad de Maipú, en donde se consigue una media agua para la creación de un centro cultural biblioteca, sin contar con una solución de disponibilidad en cuanto al terreno por parte del municipio, algunos jóvenes identificamos un terreno baldío con deslindes irregulares utilizado como micro-basural al interior de la Villa, pues fue a través de densas reuniones con la comunidad y el municipio que se logra la ocupación transitoria del espacio para el desarrollo del proyecto sociocultural y la construcción de la Sede. Allí nace entonces, apodada por los niños del sector como LA BASE, una nueva media agua ubicada en el antiguo y abandonado cuartel quemado de la constructora que edifico la villa. 



La Base un ejemplo de participación juvenil 2007-2015, y del empoderamiento que manifestaban los jóvenes de la organización, lo cual produjo la creación de un centro de participación con un tono crítico del conflicto social y medioambiental, además de la historia política de la realidad nacional y global. Es así como se comienzan a generar distintas instancias de encuentro como la Juntona Poniente (2007), en donde convergen distintas organizaciones sociales, culturales y populares de Maipú como el periódico Saldo Insuficiente, AKASE, Cabildo por la Unidad, La Locomotora, La Chispa, La Base, entre otras.


El holísmo y la retroalimentación de organizaciones con mayor conocimiento generarían una cohesión comunitaria en el territorio, desarrollando una co-construcción del tejido social y el fomento  de las sociedades del conocimiento.

Es así, que con tal empoderamiento respecto de la participación de jóvenes maestros, muchos en vías del profesionalismo que comienzan a dictar talleres libres y gratuitos para la comunidad 2007-2014 enfocados en las temáticas del arte, la cultura, la ecología y la educación popular. Se dictan las ramas de Música, Artes Visuales, Circo, Apoyo Escolar, Huerta urbana entre otras, donde asisten personas de casi todas las edades.

La organización articulada comunitariamente adquiere un rol protagónico en cuanto al desarrollo de actividades culturales masivas, comienza a ser parte de la historia local, abriendo los espacios de participación, es así como comienzan a desarrollarse las “Peñas en la BASE”, las obras de Teatro, muestras de pintura en la plaza, actividades ecológicas, exposiciones de Astronomía,  La construcción de un Invernadero y la tecnología mediante el potencial del sol comienzan a tomarse la plaza principal de la población, entregando panes con huevo cocidos en la misma parábola solar, dando charlas de sustentabilidad y dando desayunos a niños y niñas quienes preferían comer en los talleres que en sus casas. Se comienza a tomar conciencia en la vida comunitaria y con ello la mejora de la calidad de vida de uno de los sectores con mayor vulnerabilidad social del territorio, esto gracias a  la integración del intelecto y voluntad social.

 Es así como la organización empieza a ser visitada por distintas personas, organizaciones e instituciones, se realizan trabajos profesionales entorno al centro cultural, como los de alumnos memoristas, ejemplos de aquellos podemos mencionar a Jacinta y Bruno, estudiantes de Sociología de la Universidad Católica de Chile, quienes participan y se integran experiencialmente en la búsqueda de información en cuanto a la participación juvenil, La Fefa estudiante de Trabajo Social de la Universidad Tecnológica Metropolitana del Estado quien imparte talleres de apoyo escolar como parte de su práctica profesional, La compañera Faby con su grupo de compañeros de Trabajo Social de la Universidad Arcis, quienes desarrollaron un excelente trabajo en el análisis de la organización y como esta puede mejorar para no morir en el tiempo. Así podríamos mencionar varias personas que con su entrega y dedicación quisieron depositar su grano de arena al fortalecimiento de la sociedad civil a través de nuestra instancia organizativa, la cual impacto de manera considerable, no tan solo en la organización, sino más bien en el territorio mediante las personas que obtuvieron estos conocimientos.


Con el pasar del tiempo la Organización entra en crisis, debido a los diversos puntos de vista y la falta de experiencia para contener tanta energía acumulada, esto genera un quiebre en el grupo, lo cual afecta directamente en la continuidad del Centro conocido como la BASE. Sin embargo no todo estaba perdido, pocas personas resistieron el golpe (Astrómonos) y la lejanía de quienes se habían convertido en hermanos y hermanas toma mayor sentimiento, sin embargo se vuelve a comenzar.





Con el pasar del tiempo se articula un nuevo grupo en el centro quienes quedan son el Pacha y el Ivo, quienes comienzan nuevamente a zoñar… se vuelven a integrar la Cata, la Faby, aparecen nuevas personas como el Sergio, Germán,  Yury, el Mura, el Pelao, el Baruc, la organización deja de serlo para transformase en Colectivo La BASE.




El Colectivo La Base dentro de sus objetivos define la tres pilares fundamentales, los cuales son trabajar con, por y para el Pueblo, con el único objetivo de reconstruir el tejido social desgarrado por la dictadura debido a los altos índices de discernimiento social que contenían los grupos organizados en resistencia al régimen capitalista, la destrucción de la madre naturaleza y la alienación cultural de la identidad de las localidad como estrategia de sometimiento.


Es producto de esta nueva visión que aparecen nuevas organizaciones y colectivos sociales, los actores más activos del Santiago Poniente comienzan a juntarse como una especie de atracción magnética. Luchadores sociales de distintas ramas se interrelacionan, comparten experiencias, se forja un verdadero caldo de cultivo de masa crítica social con un alto contenido teórico debido a la experiencia de cada organización y persona.


El empoderamiento se hace más integral en cuanto mayor es el número de experiencias en el sujeto, estas experiencias provienen de la herencia experiencial, osea de los aprendizajes propios de las personas. Entre mayor sea el número de puntos de vistas, será mayor el valor social en el poblador y por lo tanto mayor su intelecto. Pero esta panacea de información deberá ser canalizada hacia un fin, lograr la unidad en la acción de las organizaciones y sus manifestaciones socioculturales. Por ende se comienzan a desarrollar un sinfín de reuniones entre las distintas organizaciones y colectivos relacionados, al igual que las neuronas, cuando se comunican unas con otras, se genera un efecto sináptico-social.



La comunicación y el respeto como rol fundamental entre los participantes de las distintas organizaciones para generar síntomas de fraternidad, Se integran nuevas organizaciones al proceso como Sociedad en Movimiento, Maipú de Pie, la Asamblea de Mujeres Revolucionarias, Colectivo la Porfía, Centro Cultural La Farfana, entre otras. Se organizan actividades en los diversos territorios, se apoyan mutuamente los trabajos, por ejemplo la actividad nombrada la “Terrible Once”. La cual se desarrollaría en la Sede de la Junta de Vecinos Esperanza donde se hace pan y se ofrece once a la comunidad gratuitamente gracias a la autogestión generada por la coordinación de la actividad. Las peñas se hacen más frecuentes y con ello aflora el talento artístico de los hijos de la comuna, cantautores populares, actores, bandas musicales, poetas, malabaristas, todos ellos beneficiarios del fomento a las artes y la cultura que se deriva de este hito sociocomunitario, digo del estudio por parte de las ciencias sociales y la historia. 



Personas que marcarían su huella en el tiempo como lo es el trovador Jaime Barrueto, Pancho Provoste, el Fanta, el Guerrillero Oculto, Camilo Antileo, Las Bandas musicales como Alawaite Rock Chorizo, Ahinko Reggae, Mapache, Manurere, Raskarrabias. Como gustaría mencionar a todas y todos los que han liberado su espíritu para entregarlo al mundo con estilos diversos, parte de la diversidad cultural en la que nos enfrentamos. Quien dijo que la magia era obra del romanticísmo del pasado, fue en esos escenarios, en esos lugares repletos de personas, niños y ancianos, en donde se liberó el amor por el arte y con ello un impacto cultural genético que aplicará para las futuras generaciones…


Sin embargo cada soñador algún día debe despertar y es de igual manera que el Colectivo la Base vuelve nuevamente a quebrarse, ya que no se puede vivir solo de amor, también se debe "trabajar", ser estudiante, dueña de casa, obrero, somos presos de este sistema. Los tiempos y los esfuerzos se hacen cada vez más débiles,  como una onda sinusoidal, la trayectoria del movimiento la BASE sube y baja, pero eso sí, de algo estamos claro, jamás muere!. Algunas personas se van a otras organizaciones, otros simplemente se aburren o se cansan del jueguito revolucionario, no obstante la Base en esta fase cumple uno de sus objetivos más importantes. Son los propios vecinos y vecinas de la Villa quienes comienzan a acercarse al espacio. Extrañados de ya no ver las tocatas en la plaza o los pasa calles que llevan alegría a la villa, Es así que con loable participación se articula la organización, pero esta vez no solo con jóvenes, aunque el espíritu jamás envejece, Son las dueñas de casa, los trabajadores y algunos jóvenes en resistencia quienes rearticulan los esfuerzo y dan vida nuevamente a LA BASE.



La participación comunitaria es la verdadera magia de la vida, de las personas y su felicidad, sin ella seriamos esclavos del modelo de lo individual, del automatísmo y la soledad. Es notable recordar ese ahínco que poseía a la vecina Nadia en las asambleas, la choreza de la Negra Claudia a la hora de defender el terreno de la Base, la solidaridad de la Belén con el Cote quienes brindaban de agua al espacio para regar las plantitas, Al vecino Samuel por su colaboración, a la Paloma por su docilidad con el espacio, al Rony con el Malabar, el Carligua y las ganas de organizarse, a la Edith con su fuerza campesina, al Coto con sus conocimientos en plantas medicinales, al Leo y sus talleres de Música, al Heus y al Afro con sus clases de Graffiti, al Pedro, al Beto y sus arte Culinaria y sus gestiones en los proyectos. Así podríamos seguir mencionanado al centenar de personas que han puesto sus pies en LA BASE, sin dejar de destarcar a los y las vecinas y jóvenes que repletaban la media agua, con casi más de 30 personas en un espacio reducido de seis por tres metros, pero con mucho cariño y amor se reunían a preparar la actividad entre risas, tallas y seriedad, era ver un milagro de verdad en una sociedad tan corroída por el miedo y el falso ego.
Toda esta experiencia enriquecedora para muchos y muchas nos dio una lección de vida y además una gran sabiduría, ya que sin darnos cuenta nos íbamos convirtiendo en maestros y líderes de nuestro propio destino.


Es con tal empoderamiento que muchos de nosotros comenzamos a apoyar otras instancias organizativas, como el Club de Montaña “Trumao”,  otras significativas y de honor mencionar son la Asamblea Popular Santa Enriqueta, donde se forma el comité de allegados Sueño Popular y la Junta de Vecinos Vida Digna quienes dejan en jaque mate al Serviu y a la constructora Pocuro después de diversas movilizaciones y acciones directas en oficinas gubernamentales y municipales.



El Movimiento en Defensa de la Quebrada de la Plata de Rinconada de Maipú, en donde los integrantes de LA BASE adquieren  un rol protagónico en la conducción de este movimiento, con el objetivo de erradicar la industria minera ilegal de la única reserva ecológica del poniente de Santiago, la cual siendo uno de los 34 puntos calientes en biodiversidad endémica en el mundo, es destruida sistemáticamente mediante explosivos y maquinaria pesada ante las narices del Estado de derecho y la Universidad de Chile.


Hay un viejo dicho que dice, “lo que sube… algún día tiene que bajar”, y es bajo esta frase es que  nos volvemos a remontar a La Base, una experiencia para muchos dolorosa, poco rigurosa, pero para muchos una escuela libre entre tanto lucro y corrupción. Que ganas de mencionar a todas las personas que han dejado su granito de arena, quienes pasaron por el reducto y quienes se han nutrido de su mística, saludos a ellas.

Se debe también recordar cuando la comunidad Krisna visito y bendijo La BASE, ello creen en la reencarnación en lo cíclico que es la vida, tanto espiritual como temporal. Es por aquella razón que siempre se nace y se muere, pero esta vez se vuelve a nacer.


Año 2015 y La organización vuelve a nacer de las cenizas, será la quinta o sexta vez que sucede esta situación, pero siempre es distinto, a veces se gana o se pierde pero siempre se aprende, ahora con una madurez y experiencia denotada, este año cumpliremos 10 años de existencia y es como si fuese un abrir y cerrar de ojos.

Los objetivos para este año apuntan a consolidar el proceso territorial del centro cultural, fomentando la divulgación y promoción de las artes urbanas y la ecología, unidas en una fusión divina de arte y ciencia, con un rejuvenecido grupo, generando actividades como por ejemplo la visita a la Quebrada de la Plata junto a adolecentes sedientos de aprendizaje,  La actividad Castellana Graff, mediante el graffiti, con exponentes, inclusive de otras comunas. Así se asientan las bases para lo que será este un año movido, entre proyectos y la visita a otras tierras, con otras personas y organizaciones, estrechando las fronteras y viendo esta senda cultural como una sola madre tierra, con una sola conciencia y un solo planeta con una infinita vocación de entrega y aprendizaje. 



Es aquí donde comienza a escribirse la historia y somos nosotr@s l@s llamad@s a contarla!